郑伯克段于鄢艺术特点及人物性格分析

?时间:2018-06-27 14:53:06?贡献者:zengxianwen413

导读:《郑伯克段于鄢》赏析及人物特点 郑伯克段于鄢》 当初,郑武公娶了申国国君的女儿为妻,叫做武姜;生下了庄公 和公叔段。 庄公脚在前倒生下来, 使姜氏受了惊吓所以取名叫'窹生',

《郑伯克段于鄢》教案ppt
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《郑伯克段于鄢》赏析及人物特点 郑伯克段于鄢》 当初,郑武公娶了申国国君的女儿为妻,叫做武姜;生下了庄公 和公叔段。

庄公脚在前倒生下来, 使姜氏受了惊吓所以取名叫'窹生', 武姜因此讨厌庄公。

武姜疼爱共叔段,想立他为太子,多次向武公请 求,武公都没有答应。

等到庄公当上了郑国国君, 武姜为共叔段请求把制这个地方作为 他的封地。

庄公说:" 制是个险要的城邑,从前虢叔就死在那里,如 果要别的地方,我都答应。

"武姜又为共叔段请求京这个地方,庄公 就让共叔段住在那里,称他为"京城太叔"。

祭仲说:"都城超过了三百丈,就会成为国家的祸害。

按先王的 规定,大的都城面积不能超过国都的三分之一。

中等的不超过五分之 一,小的不超过九分之一。

现在的京邑,大小不合法度,违反了先王 的制度,这会使您受不了。

"庄公回答说;"姜氏要这么做我怎能避开 这祸害呢?"祭仲说道: "姜氏有什么可满足呢?不如趁早给他另外安 排个容易控制的地方,不让他的势力蔓延。

如果蔓延开来,就难于对 付了。

蔓长的野草都除不掉,更何况是您受宠的兄弟呢?"庄公说:" 干多了不仁义的事情,必定会自取灭亡,您姑且看着吧。

" 不久之后,太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。

公子吕 说:"一个国家不能容纳两个君王,您打算怎么办?如果您想把国家 交给大叔,就请允许我去事奉他;如果不给,就请陈掉他,不要使百 姓产生二心。

"庄公说:"用不着,他会祸及自己。

随后,太叔又把双 方共管的边邑收归自己,一直把邑地扩张到了廪延。

公子吕说:"可 以动手了。

他占多了地方就会得到百姓拥护。

"庄公说:"不行仁义就 不会有人亲近,地方再大也会崩溃。

" 太叔修建城地,聚集百姓,修整铠甲,制造武器,训练步兵,修 造战车,要偷袭郑国国都。

武姜打算为他打开城门作内应。

庄公得知 了太叔偷袭的日期,说: “可以动手了! ”"他命令公子吕率领二百辆 战车去攻打京邑。

京邑百姓背叛了共叔段,共叔段逃到了鄢地,庄公 又攻打鄢。

五月二十三日,共叔段逃奔去了共国。

于是庄公把武姜 安置到城颖,并向她发誓说:"不到地下黄泉,永远不再见面。

"不久 他又后悔这么说。

考叔当时是颖谷管理疆界的官员, 他听说了这件事, 就送了些礼物给庄公。

庄公请他吃饭,他却把肉放在一旁不吃。

庄公 问他为什么,颖考叔回答说:"我有个母亲,我的饭食她都吃过,就 是从未吃过君王的肉羹,请允许我拿回去给她。

"庄公说:"你有母亲 可以送东西给她, 唯独我没有! "颖考叔说: "请允许我大胆地问一下, 这话是什么意思呢? "庄公把心理后悔的事告诉了他。

颖考叔说:"

君王您担忧什么呢?如果掘地见水,打成隧道去见面,那谁能说这不 是黄泉相见?"庄公听从了颖考叔的话去做。

庄公进入隧道, 赋诗说: "隧道当中,心里和乐自得!"武姜走出隧道,赋诗说:"隧道之外, 心中快乐自在!"于是,母子关系又与从前一样和睦了。

君子说:"颖考叔真是个孝子。

他爱自己的母亲,还影响了郑庄 公。

《诗·大雅·既醉》说:'孝子德行无穷,永久能分给同类。

'大 概说的就是这样吧!" 姜氏作为两人母亲,却伙同自己喜欢的二儿子巧设奸计,阴谋内外夹 击,推翻大儿子的政权。

(由此可见姜氏的狡诈阴毒。

) 共叔段以弟攻兄,以臣犯君。

(通过其犯上兵败的经历,可见其不自 量力,妄自尊大,有勇无谋。

) 庄公面对母亲与弟弟正在犯的错误, 没有从母子之情与手足情谊出发, 给予及时的劝阻,而是采取放纵的态度,并巧设缓兵之计,一步步将 两个人引入设计好的圈套,借用国君的身份打击二人。

(可见庄公的 老谋深算,薄情寡义。

) 姜氏(母亲):偏执、自私、阴毒、狡诈。

共叔段(儿、弟 弟、大叔):不自量力、妄自尊大、得寸进尺、有勇无谋。

庄公(儿、兄长、国君):老谋深算、薄情寡义、虚情假意。

③结合传统的道德规范来评人物关系:这里面有母子、有兄弟、有君 臣等诸多关系, 照平时这几组关系将会演绎出一些什么故事呢?母慈 子孝、兄弟同心、君贤臣忠等,这些故事都有一个共同的特点,即符 合传统的道德规范。

那在本文中这几组关系是否就是按照这种道德规 范展开的呢? 文中三组关系并没有按照我们预想的传统的道德规范要求展开, 因而 向我们展示的是在古代那个社会大变革时期母亲算计自己的亲生儿 子,兄弟之间手足相残,臣子犯上做难,诸侯随意讨伐,人们的心灵 已经严重扭曲等一系列让人感到恐怖与寒心的画面, 对此孔子也不免 发出了周室衰微,道德沦丧的感慨。

虽说现在已经没有君贤臣忠的要 求,但母慈子孝,兄弟同心仍然是我们处理好家庭关系的基本原则, 必须予以遵守,希望同学们能在具体生活中去实践它,做一个孝敬的 孩子。

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